Este juego fue practicado por los bimbaches, posteriormente por sus descendientes y los hijos de los conquistadores que lo aprendieron de ellos. Abreu y Galindo en su Historia de la Conquista de las 7 Islas Canarias dice que los bimbaches: “No tenían ningún género de armas sino eran unos bordones que traían cada uno liso de tres dedos de grueso, y tres veras cumplidos, que untaban con tuétano de cabra para ponerlos amarillos, que llamaban bordones o tamasaques y aunque estos bordones servían de armas más los traían para ayudarse al caminar por la fragosidad de la tierra que para su defensa…(1940: 60).
Armando Hernández Q.
domingo, 28 de marzo de 2010
jueves, 22 de octubre de 2009
La Virgen de Los Reyes
(Parte 1)
Sin duda alguna, Bartolomé de Morales es el piñero más importante en la primera centuria después de la conquista y de la llegada de los colonizadores. Él es el más reconocido tanto por la tradición oral como por las crónicas. Fue el primer alcalde de los pastores de la Dehesa del que se tienen noticias, y su vida está relacionada con la presencia de la Virgen de los Reyes en la isla.
Política y religión
Ante la incomprensible negativa el día 26 de marzo de 1614, ocho pastores de El Pinar, fueron a la ermita y rompieron la puerta, sacaron la venerada imagen y la llevaron durante la noche a Valverde a donde llegaron a las 2 am. del día 27.
miércoles, 21 de octubre de 2009
Las tres cruces
Las Cruces eran vestidas artísticamente con todo tipo de adornos: frutas, flores, sedas y joyas que se le pedían prestadas a los vecinos. Actualmente se continúa practicando esa antigua costumbre y se siguen vistiendo así. El día tres de mayo las tres Cruces, acompañadas por sus respectivos cuerpos de baile salían rumbo a la iglesia. La de Taibique con la del Gusano se encontraban en el Mentidero, y después las dos iban a buscar a la de Las Casas, sincronizando la marcha de tal manera que se consiguieran en el Pino del Granadillo donde está la raya que separa a los dos caseríos. Inmediatamente las tres, con sus tocadores y bailarines, se dirigían hacia la Iglesia. Después de los oficios religiosos, las Cruces de El Gusano y Taibique se quedaban en la Iglesia y los vecinos y bailarines de Las Casas se llevaban su Cruz para la plaza de su localidad.
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